《史记·货殖列传》载：《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则

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《史记·货殖列传》载：“《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝。’财匮少则山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”司马迁认为

A．西周时期实行“工商食官”制度

B．秦汉行重农抑商政策

C．耕种、开采、加工、交换本末有别

D．农工皆本，经济民生

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宋濂在《元史·百官志》中说“世祖即位，登用老成（登用老儒），大新制作（大规模修改典章制度）……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。”这充分说明

A．元代职官与宋代相比没有变化

B．元朝在地方设行省，行省之下则有路、府、州、县

C．行省、路、府、州、县长官为蒙古人与汉人且掌握实权

D．反映了当时民族的团结和融合

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“山东、磊名等路（路：地方行政单位）猛安谋克户之民，不亲稼穑，尽令汉人佃莳（shì，佃种）取租而已。”此材料蕴含信息的的解读，正确的是①契丹人进入了中原地区 ②开始采用了封建剥削方式 ③客观上有利于民族融合 ④民族压迫实质是阶级压迫

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

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史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权，乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说

A．削弱了中央集权	B．提高了官员的文化素质
C．扩大了政权的统治基础	D．使“学而优则仕”由理想变为现实

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唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张

A．儒家、法家	B．墨家、儒家
C．儒家、道家	D．法家、道家

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“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”。陆游《杂赋》诗中提到“草市”最早出现于

A．秦朝

B．六朝

C．唐朝

D．宋朝

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