20世纪是一个‘伟大的世纪’，这种‘伟大’主要通过三个进步性

“20世纪是一个‘伟大的世纪’，这种‘伟大’主要通过三个进步性的历史进程表现出来，”下列不属于“进步性的历史进程”的是

A．科学技术进步和经济的巨大增长

B．殖民体系的瓦解

C．社会主义制度的建立

D．两极格局的形成

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在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象（电子），对象（电子）便没有位置，其主旨意在突出微观研究领域的特殊性。这一论断与下列哪一思想主张相似（）

A．道法自然	B．法天而治
C．心外无理	D．理生万物

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《春秋繁露》曰：“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二，分副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也；乍视乍瞑，副昼夜也；乍刚乍柔，副冬夏也。”这一学说（）

A．倡导格物致知的认识论

B．重视探求自然规律

C．旨在维护封建君主统治

D．蕴涵朴素的唯物论

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吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于（）

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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在古代雅典，每个官员在任职前，经过议事会和陪审法庭审查后，受审人就走向那块宰牲祭供的石头，登上这块石头宣誓说，他们将公正地和依法地从政，而绝不以他们的职务接受礼物，如果他们接受任何东西，他们就要立一金像。宣誓之后，他们就到卫城去，在那里再次进行这样的宣誓，然后才就职。这表明雅典政治（）

A．具有形式主义特征

B．强调官员公正廉洁

C．彰显权力制衡精神

D．体现法律至上原则

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有学者认为，“罗马法中体现和包含了可以适用于全部人类社会的、具有普遍性和世界性的人文思想、行为规范和交往规则，这就是罗马法能够长久不衰的生命活力之所在。”此语评论罗马法的视角是（）

A．社会变迁	B．阶级分析
C．道德标准	D．文明传承

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