宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与

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宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是

A．“天下物皆可以理照，有物必有则”	B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”

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英国的李约瑟博士指出：“如果没有火药、纸、印刷术和磁针，欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此，以下理解正确的是( )

A．如果没有四大发明，就不会有欧洲封建主义的解体

B．欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成

C．四大发明传到欧洲，加速了欧洲向近代迈进的步伐

D．四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用

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李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态”。此话的真实意图是（）

A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承

B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

C．对儒家思想进行批判和否定

D．强调个性，主张个性的解放

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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”文中“全新的创造”是指（）

A．强调人的社会责任和历史使命并凸显人性的尊严

B．吸收佛教和道教思想使儒学发展为新的理论体系

C．融合阴阳家、道家学以及法家思想而形成新儒学

D．强化封建纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）

A．重建儒学的价值信仰	B．成为封建统治工具
C．压抑了人的个性发展	D．促进文化教育普及

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中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于（）

A．秦朝

B．汉代

C．宋代

D．清朝

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