美国开国总统华盛顿，自晚清以来在中国被广泛、持续传播，其形象被多维度解读。阅读下列材料：
材料一 教授振举国者之君子，称华盛屯（顿）。此英杰怀尧舜之德，领国兵攻敌，令国民雍睦，尽心竭力，致救其民也。自从拯援国释放民者，不弄权而归庄安生矣。
——《东西洋考每月统记传·论》（道光丁酉年，即1837年）
材料二 世谓华盛顿创西国民主之局，非也。……纵观西国英雄，如法之拿破仑，英之格朗穵（即克伦威尔），其初皆起于民主党。及功成名立，仍谋世袭，独华盛顿坚拒诸将奉为皇帝世袭之请，异矣。
——宋恕《六字课斋津谈》（1895年）
材料三 若华盛顿，若拿破仑，此地球人种所推尊为大豪杰者也，然一华盛顿、一拿破仑倡之，而无百千万亿兆华盛顿、拿破仑和之，一华盛顿何如？一拿破仑何如？其有愈于华、拿二人之才之识之学者又何如？有有名之英雄，有无名之英雄，华、拿者，不过其时抛头颅溅热血无名无量之华、拿之代表耳！今日之中国，固非一华盛顿一拿破仑所克有济也，然必须制造无名无量之华盛顿、拿破仑，其庶有济。
——邹容《革命军》（1903年）
请回答：
（1）材料一称华盛顿为“君子”的依据是什么？这反映了当时中国人解读华盛顿的主要标准是什么？
（2）材料二认为华盛顿对美国民主的贡献主要基于什么？结合所学分析，华盛顿“坚拒诸将奉为皇帝世袭之请”的原因是什么？
（3）材料三认为华盛顿、拿破仑等英雄是如何产生的？作者发此言论的意图是什么？
（4）综上所述，历史人物被多维度解读给你带来怎样的启示？