在政府工作报告中,温总理提出2012年国内生产总值增长的预期目标为7.5%,低于8%,这是八年来第一次。对此,总理认为,这是综合各方面的情况确定的,“国内生产总值增长目标略微调低,主要是要与“十二五”规划目标逐步衔接,引导各方面把工作着力点放到加快转变经济发展方式、切实提高经济发展质量和效益上来,以利于实现更长时期、更高水平、更好质量发展”。结合材料,分析我国经济增长预期目标主动降速给我们的唯物论启示。
当中国城市陷入“堵车-拓宽公路-再堵车”的怪圈时,一些欧洲发达国家却出现从“四轮”到“两轮”的回归。欧盟国家中,23个成员国2012年自行车销量都超过了汽车销量,更多的人开始选择自行车作为出行方式。自行车大行其道,使得自行车专属的高速公路也开始在欧洲普及,德国正在研发靠气流助力的封闭自行车高速公路,骑行者可获得气流的助力推动,省力、提速又可避免汗流浃背。在英国伦敦,一条8.5英里长的自行车高速路于2010年7月启用,保证了郊区上班族的交通需要。伦敦市交通委员会的目标是,到2013年全市自行车出行将增加到每天2.7万辆,到2025年自行车骑行人次将比2000年增长4倍。 运用“生产与消费”的相关知识,分析材料二中蕴含的经济学道理
阅读材料,回答问题。 《道德经》作为中华传统文化的重要经典,思想深隧,言简意赅,体现了中华文化博大精深、独具特色的无穷魅力。它不仅是中华文化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝,而且为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。21世纪的今天,古老的《道德经》所蕴含的理念与主张,仍然具有重要的现实意义。因此,我们要随着时代的发展赋予其新的内涵。当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论,如不提倡竞争和主动学习等。 结合材料说明如何处理好文化继承与发展的关系。
阅读材料,回答问题。 从孔子的“不患寡而患不均”、老子的“损有余而补不足”、太平天国的“无处不均匀”和康有为的《大同书》,至建国后的人民公社、“大锅饭”,都体现了我国传统文化中“平均”的文化基因。在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的阶级社会,极端贫困的人们企盼平均分享财富,企盼有尊严的生活,这种思想对摧毁和瓦解封建制度具有一定的推动作用,今天对我们正确处理公平与效率的关系仍有启示和警示意义。 (1)材料反映了传统文化中的什么文化形式?简述这种形式的作用。 (2)结合材料,说明我们应该怎样正确对待这种传统文化。
阅读材料,回答问题。 有人说,美国最大的出口产品已不是地里的农作物,也不再是工厂里制造的产品,而是批量生产的流行文化:电影、电视节目、音乐、书籍和电脑软件。面对美国文化的大举入侵,许多国家忧心忡忡,小国弱国对强势文化的扩张无能为力。而有一定实力的国家,则以不同的方式在捍卫自己的文化,如法国举起了捍卫法语文化的旗帜。 (1)联系当前国际竞争的形势,运用文化生活有关知识,说明我国为什么要加强文化建设,提高国家文化软实力。 (2)面对这种形势,我国应如何应对?
阅读材料,回答问题。 2012年10月11日,瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。消息一出,国内立刻掀起了“莫言热”,大家涌向书店抢书或者网络下单,多地出现一书难求的局面。业内认为,莫言获奖带动大家重拾文学热,提高阅读兴趣,是令人欣喜的事。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。 从文化的特点和文化对社会发展的作用角度,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。