在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持( )①人类社会的物质性 ②社会生活本质上是实践的③唯物辩证的自然观 ④社会发展总趋势是上升的
在物理研究中,只要物体的形状和大小对所研究问题的影响很小,各种物体就能被看作只有质量而无体积和形状的质点。质点忽略了复杂且次要或无关的因素,注重研究运动和受力时物体对系统的影响。这体现的哲学思想方法是 ①从事物的个性中把握其共性②解决复杂问题时要突出重点 ③认识事物不能忽视次要矛盾④要坚持从局部入手认识整体
随着经济社会的快速发展,《刑事诉讼法》在实践中面临一些新的问题。2012年3月14日,十一届全国人大五次会议通过了《关于修改<中华人民共和国刑事诉讼法)的决定》,首次把“尊重和保障人权”写入总则,坚持惩罚犯罪和保障人权并重。这一调整蕴涵的哲理是 ①社会意识是对社会存在的反映②认识在实践的基础上不断深化 ③两点论和重点论是辩证统一的④通过质变就能实现事物的发展
书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说:“至于初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”这一过程体现了 ①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程
老子基于“天之道,损有余而补不足”的天道观,提出均贫富的思想,并对当时社会“损不足奉有余”的“人之道”予以谴责。他告诫统治者“物或损之而益”,若效法天道“损有余而补不足”,反而有益于统治地位的巩固。上述观点 ①否认“人之道”与“天之道”的斗争性,倡导“人之道”效法“天之道” ②承认“人之道”与“天之道”的同一性,希望统治者遵行天道来治理国家 ③提出“物或损之而益”,这一思想,承认“损”与“益”是可以相互转化的 ④反对统治者“损不足奉有余”,是尊重人民群众社会历史主体地位的体现
一棵紫露草在一个加入肥料和水的玻璃里被密封了40年之后,依然长势茂盛。对于这一神奇现象,园艺专家指出,尽管与外界新鲜空气和水分隔绝,但密封的瓶子创造了自己的微型生态系统:紫露草利用光合作用产生氧气和水分,掉落在瓶子底部的叶子产生二氧化碳为光合作用提供必要条件,并且给植物根部提供养分。从中可以看出 ①植物在适应环境变化方面具有自觉选择性和主动创造性 ②植物不需要借助外力就能自己否定自己,自己发展自己 ③植物与阳光、空气、水分等的联系构成其变化和发展 ④系统内部诸要素基于其固有联系按一定方向发生作用