千秋功业范公崇，贤圣于怀百代宗。御外内安裕家国，儆贪儒立挽颓

“千秋功业范公崇，贤圣于怀百代宗。御外内安裕家国，儆贪儒立挽颓风。”这是后人对范仲淹的高度评价，范仲淹“庆历新政”中使“儒立”的措施是(　　)

A．淘汰冗员	B．改革贡举
C．减轻徭役	D．重视农桑

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相关试题

西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是:

A．公民的身份特权	B．公民的义务责任
C．公共事务的意识	D．参政议政的权利

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台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道：“相逢太美分离太痛，海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系，下列解读错误的是:

A．“分离”的直接原因是国共两党的内战

B．“相逢”最早应该在20世纪80年代

C．“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”

D．“太痛”说明两岸人民渴望统一

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“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是:

A．天朝惊梦—-专制梦醒—-自强梦碎—--建国梦成—--富强梦启航

B．天朝惊梦—-专制梦醒—-自强梦碎—--富强梦启航—建国梦成

C．天朝惊梦—-富强梦启航—-专制梦醒—自强梦碎—--建国梦成

D．天朝惊梦—-自强梦碎—--专制梦醒—-建国梦成—--富强梦启航

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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”关于上述材料理解不正确的是:

A．“树墩还在”指封建思想根深蒂固

B．“将这棵大树砍断”指推翻了中国封建制度

C．袁世凯称帝是“萌发”的重要表现

D．辛亥革命推动了中国近代文明的发展

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美国《时代》周刊1938年1月3日载：“每位关心要闻的读者都知道，在1937年，日本的战争机器……被卡住了13个星期（三个月）之久，它的时间表第一次被中国的战争机器粉碎了。”这里所说的将日军“卡住”的是:

A．百团大战

B．台儿庄战役

C．太原会战

D．淞沪会战

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