严复笔下的进化论
中国近代思想家严复将赫胥黎的作品译成中文发表。以下两栏材料，分别选自赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落，阅读并回答问题。
问题：
（1）严复翻译此书与哪次重大历史事件的刺激有关？
（2）比较上述材料，概括严复译本（包括按语）与赫胥黎原著的内容差异。
（3）你如何理解严复笔下的进化论？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 目前欧洲军事竞赛的根本动机是什么？即国家为了给人口增长和工业发展找到出路，就必须推动地域扩张，对他国实施政治压力；作为一个竞争单位，国家的最终优势总归于拥有强大军事力量的一方，弱者碰壁，就像任何其他形式的生存斗争一样。
——诺曼·安吉尔《大幻影》（1909年）
材料二 判断一场争执的是非对错的法庭，战争是残酷、不可预测而又代价惨重的……让那些深信战争能够裁决正义的人牢记，战争的结果可能更少依赖于交战双方的正义，而更多依赖于交战双方酌狡猾奸诈。而战争的代价则是昂贵的。一千万名死者和两千万名伤残者……正是此案出具的用以判定罪责和处罚双方凶手的可怖判决书。
——大卫·劳合·乔治《战争回忆录》（1933～1936年）
请回答：
（1）指出材料一中“军备竞赛”产生的影响。
（2）根据材料二，概括作者的核心观点并说明理由。（不得摘抄原文）
阅读材料，回答问题：
材料一 1649 年1月，英国国王查理一世在审批中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆和邪恶的战争”。查理一世拒绝答复这些指控，并在法庭上辩护道：“我是你们的国王，你们法定的国王！......我拥有上帝对我的委托，这是出自古老的合法血缘，我绝对不会背叛我的出身，绝不回答一个非法的新权威的提问！相对于这里担任我的所谓的审判者的人来说，我才是真正地更能代表我的子民的自由。”
——摘编自[英]布伦达·拉尔夫·刘易斯《君主制的历史》
材料二 近代民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡而又反复的过程。西方近代民主制度的重要目标之一在于废除政治强制，遵守政治生活和公共生活中共同的规则，以宪法的方式获取政治资源，一开始表现为思想家的构想，然后，政治局借助群众的力量将其细化为若干改造现行政治生活的要求。这种要求起初可能是温和的、建设性的、改良性的，以后却可能变得撤退。再者，胜者或暂时胜者一方将其形式化、法律化，固定为一种永久性的、历史性的进步。
——摘编自应克复《西方民生史》
（1）依据材料一，概括查理一世所宣扬的观点，指出当时英国政治面临的焦点问题。
（2）运用所学知识，结合材料二，分别论述西方近代民主制度的建立和完善是一个“长期的、”“动荡而又反复的过程”。
在人类社会发展过程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融、相映生辉。阅读下列材料，回答问题：
材料一 唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。
材料二 随着社会矛盾的日益复杂，古代东方的君主制相继演化为君主专制。……君主专制在信息困难的农耕时代有效地保障了地域国家的社会秩序，促进了广大地域上的不同民族、文化的融合与交流，因此具有历史的合理性与必然性。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
材料三 秦朝和古代雅典政治制度结构示意图
材料四 希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不断的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。
（1）有人认为，材料一说明了唐朝时期的中国已经实行了“三权分立”的民主政治体制，你同意这一观点吗？说明你的理由。
（2）据材料二，说明东方君主专制制度建立的“合理性”。
（3）据材料三、四并结合所学，指出古代东西方各自建立了怎样的政治制度。试从自然地理环境和生产活动方式的角度分析其成因。
阅读材料，回答问题：
材料一 严复在《天演论》按语中说，世界上一切民族都在为生存竞争，“进者存而传与，不进者病而亡焉。……负者日退，而胜者日昌。……弱者先绝”。梁启超说“只有兴民权，才能固君权，救危亡”。
材料二 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》
材料三 每逢国庆节等重大节日．天安门广场都摆放孙中山的画像，这是一种象征、一种胸怀和自信。它寓示着辛亥革命与中国共产党成立的必然联系，反映了共产党人的历史观。毛泽东同志在1942年关于《如何研：究中国共产党》的讲话中曾经指出，“我们研究党史．只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起差不多”。辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点。
——刘新如《辛亥革命100周年与中国共产党成立90周年的历史昭示》
请回答：
（1）材料一反映了中国仁人志士的哪些思想?当时为什么会出现上述思想?
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”的理由。
（3）据材料三并结合所学知识，试从政治、经济、思想等角度论证“辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点”这一观点。
中华民族的悠久历史造就了深层次的文化结构，消费意识作为其中的一部分从一开始就沿着“尚俭”和“尚奢”主次并存、因时制用的模式向前发展。阅读材料，回答问题。
材料一 “礼，与其奢也，宁俭。”
——孔子
“俭节则昌，淫浃则亡。”
——墨子
“财货足用则轻用（滥用），轻用则侈泰，……侈泰则家贫。”
——韩非子
“有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。”
——司马光
材料二 自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。至于统计天下之势则不然”。予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舫肩舆，珍羞良酿，歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（烧火做饭）者不知其几……彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。
——明 陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
材料三 “人人俭而人人贫。天下大事，遂乃不可以支。”“至贫极窘之中国”御侮“败亡之由，咸此而已矣”。“人人皆可奢，则人之性尽”。
——谭嗣同
（1）材料一中孔子尚俭的目的是什么？墨子、韩非子、司马光分别是从哪种角度论述尚俭的重要性？
（2）据材料二，指出作者的观点及其依据，分析这种观点产生的根本原因。
（3）据材料三，概括指出谭嗣同的主要观点是什么？ 这一观点在当时有何意义？
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