同文馆之辩
第二次鸦片战争后，京师同文馆的设立给当时的士大夫阶层带来了很大冲击。由此，同文馆的办学举措引发清廷内部的争论。1867年，保守派代表人物倭仁上奏道：
天文、算学为益甚微，西人教习正途，所损甚大……立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末，而又奉夷人为师。无论夷人诡谲，未必传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士，古今来未闻有恃术数而能起袭振弱者也。天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人，何必师事夷人？
--《筹办夷务始末》
问题：
（1）倭仁反对同文馆哪些办学举措？理由是什么？
（2）假设你参与当时的论辩，将如何表达自己的观点？
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及土庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为民之讲求，著为国是，以定众向。然后变法之事乃决。人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或者侧重
点）有何不同？
（2）材料三改革与材料一、二在核心主张、改革方式上的相同之处是什么？
【历史上重大改革回眸】
下列材料是当代中国历史学家对戊戌变法失败原因的分析：
材料一 祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。 ——雷颐
材料二 变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际的活动能力，没有采取灵活多变的变法战略。
——萧功秦
材料三 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所
请回答：
（1） 依据材料，指出三位历史学家分析戊戌变法失败原因的不同视角。
（2） 依据材料并结合所学知识，各举一例史实说明上述三个观点。
（3） 依据材料，你认为上述观点有怎样的现实意义？
阅读下列材料。
材料一 就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史
的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二 对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下
赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三 五十年来，人民英雄纪念碑已经成为中华民族自强不息，追求民族独立与解放的精神象征。
下面是选自人民英雄纪念碑上的四幅浮雕：
图一 1839年 图二 1919年
图三 1937-1945年 图四 1949年4月21日
材料四 从l840年到l949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
请回答：
（1）材料一和材料二对鸦片战争的共同认识是什么？用材料二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命”。
（2）指出材料三中图二、图四所反映的重大历史事件在中国民主革命进程中地位。
（3）根据材料四，结合所学知识指出，近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？辛亥革命为了“使国家民主化”做了哪些努力？
（4）综合上述材料，指出近代中国历史发展的主旋律是什么？
阅读下列材料：
材料一 北魏初期“连年不收，上下饥弊”“不种多年，内外俱窘”。太和九年（485年）孝文帝颁布诏令，“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”“其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石……”
—《魏书﹒食货志》
材料二 兹为改正地税，原有之田地贡纳办法，一律作废；并规定地契调查完毕后，按土地价格征取其百分之三，作为地税。
—《明治政府1873年颁布的条例》
⑴依据材料一，概括指出北魏太和九年颁布法令的内容及影响。
⑵依据材料二及所学的知识，概括日本土地改革措施及影响。
阅读下列材料：
材料一“我给了一般人民以恰好足够的权利，既不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使是那些既有势力又富豪的人们，我也设法不使他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公正地占据优势。”
——梭伦
材料二 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将印，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！
——司马迁《史记·商君列传》
材料三 “自议新法……言不可行者，司马光也。”熙宁二年，保守分子唐介“数与安石争论”，“御使中丞吕海论安石过失十事”。
请根据材料结合所学知识回答：
（1）从材料一梭伦的自白中可以看出梭伦的改革政策体现了一种怎样的原则？
（2）材料二评价商鞅的标准是什么？我们应当坚持怎样的评价标准？
（3）据材料三，分析司马光、唐介等的相同基本主张及持这一主张的原因。
（4）综合上述三则材料，假如你是一位改革家，你如何将改革坚持下去？
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