被宗教人士评论为"让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性"的学说是
齐国管仲说:“凡为国之急者,必先禁末作文之巧。末作文巧禁,则民无所游食,民无所游食则必事农,民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富,国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。……”某研究者据此得出“中国精耕农业的产生与专制国家农业政策密切相关”的结论。该推断
伯利克里时代,有人曾自豪地说:“假如你未见雅典,你是一个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴 ;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他这样说的主要原因是当时的雅典
亚里士多德在《雅典政制》一书第21节写到:“他使每一个居住区内的居民都相互成为其他居住区的(名义)乡民,为的是使新公民们不致因其父名的使用而受窘,而可以借其居住区的名称来称谓;雅典人私下里以区名相称即源于此。”引文中所称的“他”应是
梭伦改革的哪一项措施打破了贵族政治专权的局面,使工商业奴隶主分享了政治权利
公元前6世纪中期,雅典工商业奴隶主在生活中不可能出现的经历是