张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》，在知识分子中产生了极大影响，行销百万册。这反映出
| A． | 保守势力转而支持改革 | B． | 洋务派"中体西用"思想已过时 |
| C． | 清政府成为变革的主导者 | D． | 洋务派与维新派思想有共同之处 |
相关试题
中国古代文学史是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人所称颂。下列名句所对应的文学体裁是（ ）
①“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”
②“国破山河在，城春草木深。……烽火连三月，家书抵万金”
③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”
④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
| A．楚辞、宋词、唐诗、诗经 | B．汉赋、唐诗、诗经、宋词 |
| C．诗经、唐诗、宋词、楚辞 | D．楚辞、唐诗、宋词、诗经 |
书法是我国传统艺术的瑰宝。请将下列书法作品按正确的字体排列（ ）
| A．行书、草书、篆书、楷书 | B．行书、隶书、篆书、楷书 |
| C．隶书、篆书、草书、楷书 | D．隶书、篆书、草书、行书 |
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指（ ）
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道：“守卫祖宗之法是常常同民族主义联系在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是能成为清议，成为公论。顽固的人们借助神圣的东西而居优势．迫使改革者们回到老路上去……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”陈旭麓先生所说的“两者的冲突”应该是指中国近代史上 （ ）
| A．洋务派和顽固派的论战 | B．维新派和顽固派的论战 |
| C．革命派和保皇派的论战 | D．马克思主义和资本主义的论战 |
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