1912年11月，康有为著文指出：共和革命作为一朝之命，尚可

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1912年11月，康有为著文指出：“共和革命作为一朝之命，尚可勉强接受，但他举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出了解决问题的方案，这个方案应该是（）

A．恢复传统价值观

B．引进西方价值观

C．实行专制政体

D．实行民主革命

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1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了（）

A．“百家争鸣”的方针	B．“百花齐放”的主张
C．“文化革命”的观点	D．“为人民服务”的宗旨

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1992年春，邓小平视察深圳、珠海等地并发表了一系列重要谈话。这些谈话（）

A．实现了组织路线的拨乱反正

B．确定了实行家庭联产承包责任制的方针

C．提出“三个代表”重要思想

D．推动改革开放和现代化建设迈向新阶段

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1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是（）

A．驱除鞑虏

B．创立民国

C．平均地权

D．扶助农工

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“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸”。为此康有为著有（）

A．《新学伪经考》	B．《孔子改制考》
C．《变法通议》	D．《仁学》

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19世纪七八十年代曾有人提出：“习兵战不如习商战”，“十万豪商，胜有百万劲卒”。这一思想主张当属于（）

A．洋务派	B．早期维新派
C．资产阶级维新派	D．资产阶级革命派

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