子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。………
“子路率尔而对曰……”，众人对子路的“率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为“子路率尔而对”找点正当的理由？请分点表述。
读下面《孟子》选段，完成后面问题。
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚①论古之人。颂②其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
①尚：同“上”。② 颂：同“诵”。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）
| A．“又尚论古之人”的意思是：又向上追论古代人物。 |
| B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。 |
| C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。 |
| D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。 |
（2）结合文段，用自己的话谈谈孟子对于交友的认识。
简答题。（任选一题）
（1）阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。
不到半日，将百余日之事，尽断毕了，投笔于地而对张飞曰：“所废之事何在！曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”
这位“先生”是谁？“先生”因何到“此小县”？到“此小县”后表现如何？张飞对“先生”前后态度有何变化？请复述原著相关情节。
（2）阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。
“咱们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。”
说这话的是谁？话中的“出去”是指什么事？“我另说出两三件事来”具体指哪些事？请复述原著相关情节。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之者，友其士之仁者。”（《论语·卫灵公》）
②不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子·万 章下》）
【注】①挟：倚仗。
（1）关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。
（2）两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。
阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”（《论语•述而》）
②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”（《孟子•公孙丑上》）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）
| A．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。 |
| B．儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。 |
| C．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。 |
| D．历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。 |
结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。
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