子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。………
“子路率尔而对曰……”，众人对子路的“率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为“子路率尔而对”找点正当的理由？请分点表述。
名著阅读
请阅读《伊索寓言》的其中一则，完成后面题目。
驴子和蝉
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这则寓言是动物寓言，它采用了 的修辞手法，表现了动物各自的习性。请写出本则寓言的寓意： 。
阅读《西游记》选段，完成后面题目。
孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎……”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。
悟空恨死了这金箍儿，那么当初悟空做了什么事，被诱骗戴上了金箍？又是谁给了唐僧金箍呢？请简要叙述这个过程。
答：
阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
②孟子曰：“教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己。”（《孟子 离娄上》）
（1）上面两个选段讲述了共同的教育理念，请概括。
（2）请分别站在教师和学生的角度，谈谈你是如何理解孟子的“教亦多术”？请简析。
下列是贾宝玉在太虚幻境看到的一部分判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。
①凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
②才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
③枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
① ② ③
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也！
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”在孔子及其弟子心目中颜回是一个什么样的人
从“弗如也；吾与女，弗如也”这句话可以看出孔子评价学生的原则是什么？
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