北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出

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北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出：“正是西学的冲击，使得中国传统文化中属于主流地位的儒学，得到一个自身反思的机会，从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学冲击最大的时期是在

A．洋务运动时期	B．维新运动时期
C．辛亥革命时期	D．新文化运动时期

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汉代中、外朝制度的形成反映了（）

A．地方势力的削弱	B．三公九卿制的废除
C．决策中枢的转移	D．权力的制约和平衡

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2016年2月8日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（）

A．中央集权	B．神权与王权相结合
C．独断性和随意性	D．皇权至上，皇帝独尊

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夏商时期，在君主以下权力最大的是“臣”（甲骨文中又称为“卿史”“太史”）。他们是“上帝”与人的沟通者，负责把“上帝”的旨意传达给君主。可见“史”这一职位的设置（）

A．维护了王位世袭	B．完善了行政机构
C．有利于官方垄断	D．有利于神化王权

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《礼记·昏义》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”据此不能得出的结论是（）

A．这是了解和研究古代婚礼的重要资料

B．古代婚礼可能影响到两姓联姻的质量和稳定性

C．古代婚礼涉及宗族是否昌盛

D．先秦婚礼之制集中体现了法家思想

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右图是山西太原晋祠（周成王之弟叔虞立国之处），晋国属于（）

A．功臣封国	B．姬姓封国
C．商族后裔的封国	D．周人恢复的被商灭掉的古国

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