古诗云：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待

古诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”下列选项中与此诗句所包含的哲理相同的是(　　)

A．塞翁失马，焉知非福	B．同病异治，异病同治
C．牵牛要牵牛鼻子	D．士别三日，当刮目相看

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相关试题

对货币的认识正确的是（）

A．货币是固定地充当一般等价物的商品，因此，货币的本质是商品

B．货币是商品交换长期发展的产物，因此，货币与商品既不是同时产生，也不会同时消失

C．货币就是一般等价物

D．货币产生后，一切商品的价值是由货币来表现的

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挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处，过不了几天，主人必定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里，这就是鸟笼逻辑。其实，并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟，但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看，如果要摆脱“鸟笼逻辑”，需要(　　 )

A．解放思想，在实践中追求、发展真理	B．发扬大胆抛弃一切的革命批判精神
C．敢于打破常规，突破惯性思维	D．摆脱落后思想和文化的束缚

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“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是(　　 )

A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定

B．否定是对旧事物的保留

C．事物的否定是对事物的克服

D．辩证的否定是事物联系和发展的环节

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“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是（）

A．世界是普遍联系的	B．世界是永恒发展的
C．自然界具有物质性	D．人类社会具有物质性

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随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是

A．创新是对既有理论的突破和抛弃	B．认识在实践中多次反复而无限发展
C．意识随着客观世界的变化而变化	D．对同一确定对象会有多个真理性认识

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