《贾谊·治安策》建议：欲天下之治，莫若众建诸侯而少其力，力少

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《贾谊·治安策》建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其力，力少而易使以义，国小则亡邪心。”这一主张后来发展为………………………………………（）

A．削夺王国的封地	B．夺去王侯的爵位
C．推恩令	D．继承西周分封制

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梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花，被人称为“花中四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。其共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。此种说法最相关的理论来源是

A．理学	B．天人感应
C．君权神授	D．道家学派

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元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写主要体现了

A．佛教的顺应自然	B．法家的严刑峻法
C．道家的无为而治	D．儒家的天人感应

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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神	B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律	D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

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历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有
①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期

A．①②③

B．②③

C．①②

D．①③

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1970～1976年高校招生采用“自愿报名，群众推荐，领导批准，学校复审”的办法，带来了学生文化素质差的弊端。邓小平复出后，为改变这种状况采取的重大决策是

A．提出“双百”方针	B．实施科教兴国战略
C．恢复高考制度	D．大力发展职业教育

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