李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊（ ）
| A．能够批判继承中国传统文化 | B．对中国传统文化的态度自相矛盾 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 | D．已经成为真正的马克思主义者 |
相关试题
余秋雨在他的《行者无疆》中写道：“世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市……只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市……这个词叫‘伟大’，这个城市叫‘罗马’。”余秋雨赞美罗马
| A．具有悠久的历史 |
| B．是西方法制的摇篮 |
| C．出现恺撒、屋大维等杰出政治家 |
| D．美丽的古城风貌城市 |
“罗马的平民曾一致坚持要求公布《十二铜表法》，这表明他们对没有知识和选举权并不能使人真正获得自由的思想已有了朦胧的认识；但是他们从没有想到需要在人民大众中普及知识，这完全超越了那个时代的认识。”材料表达的意思是( )
| A．罗马平民认识到《十二铜表法》能够完全维护平民的利益，故大力普及知识 |
| B．《十二铜表法》的颁布是平民与贵族斗争的结果 |
| C．大部分平民需要政治教育才能更好地利用《十二铜表法》来维护自身利益 |
| D．《十二铜表法》的颁布是罗马平民知识增长和选举权扩大的原因 |
下列一组图片说明雅典民主政治( )
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
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