冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些

更新 2022-09-03
科目历史
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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失

B．对传统儒学地位的彻底否定

C．对传统儒家思想的批判继承

D．倡导“自由”“平等”的思想

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一学者这样评价某国政治制度演进：“较少的腥风血雨，较少的声色惧厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是：

A．英国君主立宪制

B．德国君主立宪制

C．美国总统共和制

D．法国共和制

题型：未知
难度：未知

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古希腊、古罗马、古代中国在政治制度方面的共同特征不包括

A．都曾注重民众参与政治	B．都曾经历过君主制
C．都不重视妇女的地位	D．都具有鲜明的阶级性

题型：未知
难度：未知

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假如你是古罗马的一位执政法官，当你遇到以下的案子时，你判为合法的是：
①一个奴隶为他的主人工作了20年后，要求主人给予他自由，他的主人却不答应
②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子
③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分，分给了他的小儿子
④一个拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力的收割季节，到市场上去卖了20个奴隶，赚取了一大笔钱。

A．①②④

B．①②

C．①④

D．②④

题型：未知
难度：未知

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公元前596年，罗马平民阿扎伊与贵族维拉里发生财产纠纷，双方闹到当地法庭后，法官判决会依据的法律是（　　）

A．未成文习惯法	B．《十二铜表法》
C．《阿奎里亚法》	D．查士丁尼法典

题型：未知
难度：未知

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公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是

A．雅典的民主制度是一种直接民主制

B．广大妇女不能参加城邦的公民大会

C．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中

D．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权

题型：未知
难度：未知

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