先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：

A．“天行有常”，“制天命而用之”	B．“弱者，道之用”
C．“法古无过，循礼无邪”	D．“治世不一道，便国不必法古”