韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张
①社会是发展变化的 ②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化
③治理国家的政策、措施必须与时俱进 ④先王之政重在“尚贤”
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
相关试题
著名科学家沃尔夫针对右图所示的著作在1935年写道：“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”这部著作是
| A．《自然哲学的数学原理》 |
| B．《物种起源》 |
| C．《神曲》 |
| D．《论物体的电动力学》 |
鸦片战争后，中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是：
| A．太阳中心说 | B．相对论和量子理论 | C．进化论 | D．经典力学 |
如右图《物种起源》所示，它发表后，引起宗教势力的强烈反对，他们
叫嚣，“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明①达
尔文的进化论给上帝创造万物说以致命一击②达尔文的进化论动摇了
宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔
文的进化论具有严密的科学性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是
| A．原子论 | B．量子论 | C．相对论 | D．进化论 |
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