初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了
| A．两岸文化同根同源 | B．中华文化底蕴厚重 |
| C．一方水土，一方文化 | D．汉字是中华文明的重要标志 |
相关试题
宋朝张先《木兰花》中云：“人意共怜花月满，花好月圆人又散”。下列诗句与题诗所含哲理相近的是
| A．月满中秋夜，人人惜最明 |
| B．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 |
| C．但愿人长久，千里共婵娟 |
| D．年年今夜，月华如练，长是人千里 |
茶叶因生长环境的差异而带有不同的味道，一些品茶专家根据多年的经验品一品便知茶叶的产区在哪里。这表明
①一事物区别于它事物就在于矛盾的特殊性
②世界上的一切事物都具有自觉反映的特性
③人的认识是在实践中不断的深化和发展的
④人为事物的联系形成后不在人的意识之外
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
从辩证法的角度看，漫画《羡慕》（作者：周中华）中双方改变处境的努力最终失败的原因是
①只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性
②只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性
③只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性
④只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
考古学好比望远镜，可以让我们远望人类的起点和整个历史，考古遗物则如同显微镜，可以让我们透视具体的历史事件。这意味着
①没有对个体的透视，整体就难以把握
②没有对整体的理解就无法认识
③没有实践，认识就没有来源
④没有认识的指导实践就不能深入
A．①② B ③④ C.①③ D. ②④
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