马克思说，启蒙思想家已经有人的眼光来观察国家，并且用理性和经

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马克思说，启蒙思想家“已经有人的眼光来观察国家，并且用理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中的“理性”含义是

A．独立的思考与科学的判断	B．君主的权力与党派的信仰
C．集体的意志与精神的寄托	D．教会的判断与历史的传统

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古代中国人对一些以技艺为专业的人，通常在其名前面加—个表示职业的字眼去称呼，让人一看就明白此人的职业身份。下列称呼中不属于这种情况的是

A．《庖丁解牛》中的“庖丁”	B．《柳敬亭传》中的“优孟”
C．《孟子·告子上》中的弈秋	D．《史记·项羽本纪》中的“鲰生”

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《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载
①反映了天人合一的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的思想出自

A．儒家的思想

B．道家的思想

C．墨家的思想

D．法家的思想

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荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑。”下列理解正确的是

A．自然界客观规律	B．后天教育无能为力
C．环境对人成长的关系	D．人的成长是先天决定的

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孔子说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”一般认为孔子及儒家所称颂的这种理想社会终结于

A．夏朝

B．商朝

C．西周

D．东周

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