李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为
| A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 |
| B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同 |
| C．说明物质是本原的，意识是派生的 |
| D．是客观唯心主义的表现 |
相关试题
西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。在中西方文明全面接触、交流和碰撞的今天，有很多人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致“乱花渐欲迷人眼”。为此我们应当（）
| A．摒弃外来文化的影响 | B．维护世界文明多样性 |
| C．坚持文化平等的原则 | D．正确进行学习和借鉴 |
下图篆刻作品《稻田深处草虫鸣》和边款：“日头黄，农夫忙，汗滴脚下锄头扬。稻花香，虫儿唱，一派田园好风光……”，通过描述农村生活的趣事，把汉字的组合美和线性的和谐美与对世界的尽情描述结合。这折射出（）
| A．艺术需要立足于实践进行创新 | B．篆刻应该满足大众通俗化需求 |
| C．继承传统是篆刻艺术的特殊本质 | D．面向世界是篆刻艺术的基本特色 |
某市在社会主义精神文明创建活动中，不断加大文化体制机制创新力度。回答下列小题。近年来，该市文化共享工程建设加快，已形成市级支中心——区级支中心——基层服务点的文化信息资源共享工程网络格局，基本达到基层服务点资源全覆盖。该市的公共文化服务体系建设（）
| A．拓展了人民群众的文化视野 | B．保障了人民群众基本文化权益的实现 |
| C．是抵御不良文化的重要举措 | D．激发了人民群众参与文化生活的热情 |
2014年11月起，该市在高校和中小学开展“优秀传统剧目进校园"展演活动。开展这一活动是因为（）
| A．教育是文化传播的重要手段 | B．人的文化素养是后天自发形成的 |
| C．传统文艺是传统文化的重要标志 | D．优秀文化有利于丰富人们的精神 |
张大干创作的《庐山图》气势磅礴，青绿水墨淋漓，晖映交融，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。这说明（）
| A．自然美离不开人的艺术创作 |
| B．文化是由人所创造的一种特有现象 |
| C．文化通过艺术作品产生强大精神力量 |
| D．艺术修养是综合素质的重要组成部分 |
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