秦汉时期，经常使用的礼仪是朝礼，朝礼又称朝仪，是臣子朝见君王

秦汉时期，经常使用的礼仪是朝礼，朝礼又称朝仪，是臣子朝见君王的礼仪，用以“明君臣之义”。朝礼所反映出的本质问题是（）

A．形成君臣等级

B．确立皇权至上

C．保证皇位世袭

D．维护君主专制

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汉高祖刘邦灭异姓王后，大封刘姓诸王，立白马盟誓“非刘氏而王，天下共击之”。明初朱元璋将除太子之外的23个儿子和1个从孙都封为藩王，以“藩屏帝室”。血缘分封长期存在说明

A．分王子弟是皇权的一种表现形式	B．有利于中央集权和政权的长期稳定
C．西周分封制度完备为后世普遍推崇	D．分封对象主要为同姓子弟

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明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时．A内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制渚……．…，．嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是（）

A．开辟入仕做官新途径	B．有利于加强中央集权
C．自设立起即为皇帝的侍从顾问机构	D．地位和职能后期有较大变化

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明史专家马渭源在讲解中网科举制度时说：“中国的科举制度起源于汉代，经过隋唐两代的发展，在宋代得以完善，被利玛窦等人介绍到西方，成为西方文官制度的根源……”马渭源认为“中国的科举制度起源于汉代”的依据最可能是（）

A．汉代察举制有利于加强中央集权

B．汉代察举制选拔人才注重德才兼备

C．汉代察举制开创了以儒学选官的标准

D．汉代察举制中考试是制度中重要环节

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汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚呵甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝的话里没有涉及到的是（）

A．无为而治	B．尊重规律
C．崇尚节俭	D．民贵君轻

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在《庄子·养生丰》中，庄子日：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”下列主张与此同属于一个思想流派的是（）

A．“不期修古，心外无理”

B．“民之难治，以其卜之有为，是以难治”

C．“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天之通义也”

D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”

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