1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛

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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起被丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于

A．赫胥黎创立人猿同祖论	B．达尔文创立“生物进化论”
C．牛顿创立经典力学理论	D．马丁·路德提出“九十五条论纲”

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顺治二年（1645），清政府宣布“除豁直省匠籍，免征京班匠银”；康熙三年（1664）规定班匠银（班匠银，手工业者缴纳的徭役替代税）改入条鞭内征收，从三十六年起，以浙江为始，各省又陆续将其摊入地亩。随着代役银负担的解除，匠籍制度实际不再存在。这表明

A．国家对民众的人身控制进一步减弱　

B．社会各阶层已经取得了政治上的平等地位

C．国家不再经办官营手工业　　

D．人头税正式废除

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“成祖即位，特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。”这说明当时的内阁

A．是国家主要决策结构	B．成为国家正式的行政机构
C．成为位高权重的事实上的宰相	D．属于皇帝的参谋、秘书机构

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理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的

A．研究方法	B．行为准则和是非标准
C．“仁”的思想	D．性善论

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盛唐时期（713—716年），唐诗充满着昂扬乐观的情调；随后的中唐时期，现实主义精神成为诗歌的主流。这表明唐朝

A．社会矛盾日趋尖锐	B．君主专制日趋削弱
C．地方割据日趋严重	D．人民生活日趋困苦

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董仲舒主张“限民名田，以澹（赡）不足”，“塞兼并之路”。这表明董仲舒

A．继承了儒家的民本思想	B．反对土地私有制
C．初步提出了社会保障思想	D．主张建立平均主义社会

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