历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：前期结束南北朝相承之旧局面，

首页 / 高中历史 / 试题详细

历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术亦莫不如此”的有
①雕版印刷技术兴起 ②指南针应用于航海
③活字印刷技术诞生 ④词这种文学形式出现

A．①②

B．②④

C．②③

D．①④

登录免费查看答案和解析

相关试题

如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

A．心外无物，心外无理	B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C．知和行都产生于心	D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”

收藏答案/解析

冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在

A．“天人感应”和“大一统”	B．“水则载舟，水则覆舟”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”	D．把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲”

收藏答案/解析

2011年3月，温总理在廉政工作会议上强调：“国之命在人心，制度和体制改革的立足点应在于解决人民的怨气，实现人民的愿望。”下列思想与温总理认识有相似性的是

A．儒家的“仁政”“德治”	B．墨家的“兼爱”“尚贤”
C．儒家的“礼治”	D．法家的“法治”“变革”

收藏答案/解析

“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的思想始于

A．战国时期的法家思想	B．汉初“无为而治”的思想
C．汉武帝时期的儒家思想	D．宋朝程朱理学

收藏答案/解析

战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想

A．强化君主专制统治	B．融合诸子百家思想
C．礼乐与法制并举	D．强调思想文化专制

收藏答案/解析