“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内,何非君土，食土之毛，谁非君臣?故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’。”这段话反映了中国古代制度的沿革，这种制度是 ( )
| A．分封制 | B．宗法制 | C．井田制 | D．世袭制 |
相关试题
国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经穿戴了多年的红军装、五星帽，而要换上青天白日帽徽时说：“这帽徽是白的，可我们的心永远是红的！同志们，为了救中国，暂时与红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是：
| A．倡导国共合作，进行国民大革命 | B．维持抗战局面，保障工农割据 |
| C．促成统一作战，确保民族大解放 | D．坚持正面抗战，彻底消灭日军 |
有人这样评价当今世界：“当今世界，巨人林立。美国是萎缩的巨人，日本是独脚巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，中国是潜在的巨人。”如果说这一评论具有一定的针对性和概括性的话，说明当今世界政治格局的基本特点是：
A
．当今世界是美、日、欧、俄、中共同主导的多极世界
B．众多“巨人”的出现标志世界多极化格局的最终形成
C．两极格局结束后，世界开始出现多极化趋势
D．世界格局的多极化趋势正在发展之中，而且是一个漫长而复杂的过程
2006年6月，温家宝总理访问埃及时曾说，非洲人民对中国有“德”。我们中国人讲究“人有德于我也，不可忘也”。有“德”主要是指：
| A．援助中国的抗日战争 | B．支援中国的“一五”计划建设 |
| C．与中国共同奉行不结盟政策 | D．支持中国恢复在联合国的合法席位 |
澳大利亚学者费约翰将20世纪中国的国际形象的转变过程概括为三句话，即“醒起来，站起来，飞起来”。其中标志着中国“醒起来”的历史事件是：
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 | C．辛亥革命 | D．新中国的成立 |
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