根据语境，下列排序最恰当的一项是
儒家规范中对男子的要求亦如同女子一样，讲究忠、顺、谦、卑。                   。
                  。因此无论在社会还是家族中，一个男子往往承担着多种角色，他既是“夫妻”关系中的“夫”，也可能是“父子”关系中的“父”，他同时必然是“父子”关系中的“子”和“君臣”关系中的“臣”。              。即使贵为君王，“孝道”也是他必须要遵守的规范。换言之，               。这一秩序的积极面,                。这一秩序的消极方面,是中国的男性在社会化过程中经受了太多的束缚与“抛光”，其本性中征服、进攻的一面被掩盖甚至完全湮没，造成性格中的软弱与被动。
①男子的主宰地位是相对的,附庸地位是绝对的,也就是说他的统治地位是相对的,被统治地位却是绝对的。
②当他成人进入社会以后,“君为臣纲”也同样限定了他的顺从地位
③是中国士人及其文化包括文学在内的文质彬彬、温柔敦厚气质的行程
④从生下来起，男子就陷入家庭的“父子”关系中，“父为子纲”限定了他的顺从地位
⑤当他扮演丈夫和父亲的角色时,他是主宰者,而他必然扮演的儿子与臣子的角色又决定了他是谦顺者

A．①⑤②③④

B．④②⑤①③

C．①⑤④②③

D．④②①⑤③