唐代陆羽在《茶经》里写道：“邢磁类银，越磁类玉”，“邢磁类雪，越磁类冰”，这是陆羽对邢、越二窑的高度评价，也是对唐代瓷器生产成就的一个简略概括。下列瓷器中属于邢窑瓷器的是
太平天国在《待百姓条例》中规定：“店铺买卖本例，皆天王之本利，不许百姓使用，总归天王。”其由天国设立的买卖机构经营。1854年春夏间允许居民申请开店“赴圣库领本，货利悉有限制，”后恐市中人多聚众生事，令“各店俱歇”.在废除南京城内商业同时，在城垣外设立由天国官员管理的买卖街，将城与市在空间上严格区分开。太平天国城市商业政策变化表明
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方人曾经在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，西方列强获得这些特权的最初形式是
清代学者陶煦记载“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”导致此现象的根本原因是
《明经世文编选录》载：“番中本无盐硝、火药、亦无铳炮器具，后因中国之人接济往来，私相教习，违犯严禁，将带出境，以济番人之用……若今明开通税之门，略同互市之法，火铳、火药公然交易，得番人无用之物，济番人有用之器，是持其柄而授之兵也。”材料反映的思想是
绍兴五年（1135年），屯田郎中樊宾说:荆湖、江南与两浙有大批良田无人可耕，地有遗利，而中原南渡之人，人有余力。如果“使流寓失业之人，田荒闲不耕之田，则地无遗利，人无遗力，可以资中兴。”材料不能说明
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