英国史学家汤因比指出：我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国

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英国史学家汤因比指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对这一观点理解最准确的是

A．历史研究没有固定的中心	B．历史研究要有世界视野
C．历史研究要尊重人类不同文明成果	D．世界上没有优越的文明中心

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如果你生活在西汉时期，有可能发生在你身边的事是

A．听孔子讲学	B．在太学里学习“五经”
C．在书院里听“二程”讲授理学	D．接受王夫之的唯物主义思想

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秦始皇“焚书坑儒”，而汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒学地位的变化取决于

A．儒学思想的自我更新

B．君主专制中央集权制度的确立和发展

C．思想大一统的趋势

D．手工业和商业的日益繁荣

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董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为

A．他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张

B．他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容

C．他的主张被汉武帝所接受

D．他是当时的鸿儒，影响巨大

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有的学者将春秋与战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是

A．道、法、墨、儒

B．道、法、儒、墨

C．法、儒、道、墨

D．儒、道、墨、法

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家中的老人时常教育后代说，“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的

A．道家思想

B．儒家思想

C．墨家思想

D．法家思想

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