马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的福音体验：我夜以继

马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

登录免费查看答案和解析

相关试题

《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬

A．大一统

B．皇权至上

C．君权神授

D．强化中央集权

收藏答案/解析

“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．庄子的“齐物”观点

收藏答案/解析

季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”这段材料反映了我国的早期儒家思想

A．极为强调等级名分制度	B．密切关注社会现实人事
C．极力提倡古典民本思想	D．对鬼神敬而远之

收藏答案/解析

在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．人之初，性本善	B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．先义后利，养浩然之气	D．不期修古，不法常可

收藏答案/解析

当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答案是

A．“百家争鸣”时儒学广泛传播	B．西汉对儒学加以推广，并成为文化的主旋律
C．宋明理学对儒学发展	D．明末清初思想活跃的局面出现

收藏答案/解析