儒家尊王忠君思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权

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儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是

A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序	B．荀子主张君舟民水，礼法并用
C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统	D．朱熹主张格物致知，反躬践实

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“ _______ 肇始于隋朝，行于唐世，扩于五代，而精于宋人。”横线处的文字是

A．雕版

B．造纸

C．指南针

D．火药

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以下历史现象，出现时间最晚的是

A．王大令众人曰协田

B．大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜

C．乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆

D．其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国

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西方学者称中国古代某学说为“Neo-Confucianism”，这是一种融儒家、佛教和道教等诸因素于一体的哲学，提供了一套维护儒家伦理秩序的形而上学体系。该“学说”是指

A．孔孟儒学

B．董仲舒的新儒学

C．程朱理学

D．明末清初的儒学

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西周末年，幽王宠爱妃子褒姒，废掉申后及太子，以褒姒为后。申后之父申侯联络犬戎举兵，杀了幽王。申侯起兵的理由应该是

A．君君臣臣父父子子	B．得民心者得天下
C．嫡庶有别长幼有序	D．顺乎天而应乎人

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二战后，德国和朝鲜形成分裂局面的相同原因是

A．国内各民族矛盾的激化	B．受美苏“冷战”政策的影响
C．世界多极化趋势的演变	D．美国“马歇尔计划”的推行

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春秋战国时期各国的改革汉武帝确立儒学独尊地位的措施宋明理学

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