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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 较易
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挑错有奖

恩格斯指出:”(德意志)帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为（  ）

A．宪法赋予首相国家最高权力 B．帝国首相拥有内阁的控制权
C．帝国首相只对联邦议会负责 D．内阁大臣均由帝国首相任命
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“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”由此可见，宗教改革者主张（）

A．不再认同基督教权威
B．挑战罗马天主教会权威
C．维护欧洲的宗教统一
D．个人自由解释《圣经》
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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文艺复兴时期，众多的文艺作品大都描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景。这些作品在当时的主要目的是（）

A．宣扬了对现世生活的追求
B．宣扬了理性主义
C．旨在复兴古希腊罗马文化
D．成为革新文艺创作的主流
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展了一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是（）

A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏
B．苏格拉底认为美德即知识
C．智者学派的思想不能指导个人行为
D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是（）

A．唯心思想与唯物思想的交锋
B．心学与经世致用思想的交锋
C．不同阶级学术思想的交锋
D．以什么样的方式维护统治的交锋
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写《日知录》，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）

A．经世致用，保天下有责
B．忠君爱民，保国有责
C．仁孝当先，舍生取义
D．存天理，灭人欲
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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