下图为一座朝鲜半岛分界线的标志牌,该分界线的产生
孙中山先生说:“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此,我们可认为孙中山先生的民生主义是
文天祥,进士出身,官至右丞相,抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节,反映当时社会的何种思想?
史书中描述一位学者,说他:“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗经、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期的忽视,而难以理解的古代典籍,加以整理,使圣贤的义理焕然大明,各得其所。”这位学者是谁?
请阅读下列三段数据,然后选出正确的选项:资料一:「清之休宁(指戴震),可比明之姚江(指王守仁),姚江出而举天下皆姚江学,即有他派,附庸而已。休宁亦然,干嘉间,休宁以外之学术,皆附庸也。」资料二:「三百年的学术也不过是文字的学术,三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已。」资料三:「干嘉学派以研究儒家经典为中心,广泛整理古代文化典籍,在古文字学、史学、地理学、目录学、校勘学等领域形成了一种独特的学风,开创了中国学术史上的一个时代。」①这三段资料都与清代干嘉学派有关②数据一、数据三与干嘉学术有关,资料二与之无关③这三段资料都是研究清代干嘉学术的原始史料④资料二批评的重点是认为干嘉学术无益于国计民生⑤数据二与数据三从不同的角度讨论干嘉学派,所以有不同的结论
公元前1000年至公元前600年左右,中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展,其影响至今不变。这些影响可分为:甲、参悟生死问题;乙、确认神人关系;丙、探索人的理性;丁、安排人伦秩序。请问上述四大文明的影响分别为何?