《春天的故事》这首歌曾这样唱道：一九七九年，那是一个春天，有

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《春天的故事》这首歌曾这样唱道：“一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城市，奇迹般聚起座座金山。……”歌词中老人在南海边画了“一个圈”，这指的是( )

A．在广东、福建沿海设立经济特区	B．划海南省为经济特区
C．促进深圳与香港经贸关系的发展	D．设立香港和澳门为特别行政区

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明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（）

A．具有浓厚的复古色彩

B．目的是维护清朝统治

C．体现了重农抑商思想

D．表达了对个体小农的关注

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．小说的兴起冲击了封建等级观念

C．世俗文化整合了社会的价值观念

D．市民阶层扩大推动世俗文化发展

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北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，与这两则名句的精神内涵最为接近的是（）

A．己所不欲，勿施于人

B．问渠那得清如许，为有源头活水来

C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

D．不义而富且贵，于我如浮云

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王安石变法的措施中，以政府借贷方式收取一定的利息的有（）

A．农田水利法、方田均税法

B．青苗法、市易法

C．方田均税法、青苗法

D．市易法、募役法

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秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时（）

A．养子亲子权利相同

B．血缘亲情逐渐淡化

C．儒家伦理得到强化

D．宗族利益受到保护

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