中国古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此拷问众徒，

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中国古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此拷问众徒，甲徒曰“风吹幡动”，乙徒曰“幡何动？分明是你心动，心动才有幡动。”下面的思想与乙徒相近的是
A万物皆一个道理 B有理而后有气 C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理

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澳大利亚人莫里循曾任《泰晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京20余年（1897—1920）他的大量报道、通讯与日记忆成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是（）

A．火烧圆明园的现场报道	B．八国联军侵华战争的照片
C．孙中山宣誓就职的照片	D．与义和团冲突的日记

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一率站着，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）

A．中央对地方的管理日益加强	B．内阁制度日渐成熟
C．中央的权力日益向帝王集中	D．丞相权力被六部分割

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某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是（）

A．“分土建邦”与“乱世”是因果关系

B．秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝

C．“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱

D．这块刻石的出现最早不会早于秦朝

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《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人工商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了（）

A．夏朝建立压迫奴隶的国家机器	B．西周在宗法制基础上完善分封制
C．春秋诸侯争霸，天子有名无实	D．秦建立了封建君主专制中央集权制度

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列宁说“如果没有战争，俄国也许会过上几年甚至几十年而不发生反对资本家的革命。”对这句话的正确理解是

A．没有一战就没有俄国社会主义革命	B．俄国爆发社会主义革命，必须有战争的条件
C．一战是俄国十月革命爆发的根本原因	D．一战激化了俄国的各种矛盾，推动了革命的发生

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