明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出:“寇与商同是人,市通则寇转为商,市禁则商转为寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海,艨艟巨舰反蔽江而来;寸货不许人番,子女玉帛恒满载而去……于是海滨人人皆贼,有诛之不可胜诛者。”以下各项是对这一表述的理解,其中不恰当的是
启蒙运动中最为激进的思想家是
卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤离他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。这体现他主张
“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是
文艺复兴与中国明清时期儒家思想的相同点是 ①有唯物主义思想②有反封建思想③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础
有人说“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁人的本能。” 假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是