柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是A

更新 2022-09-03
科目历史
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柏拉图认为，世界由理性世界和感性世界组成。构成理性世界的是

A．天理

B．良知

C．物质

D．理念

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子曰：“无为而治者，其舜也与?夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子

A．最早提出“无为而治’’思想	B．希望统治阶级以德治民
C．主张统治者应推行以法治国	D．主张超越功利追求精神自由

题型：未知
难度：未知

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中国古代传统文化蕴涵了很多处世哲学，如“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风”的。这说明古代中国人

A．重农抑商的经济思想	B．重天命轻为人的处世理念
C．农本儒本的社会意识	D．重农业重儒学的处世道德

题型：未知
难度：未知

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著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独裁夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是( )

A．明朝废宰相造成了政治的极度黑暗

B．在明朝以前政府并不完全直接统属于王室

C．明朝以前的中国采取集体决策方式

D．明清两代都是极端专制集权的社会

题型：未知
难度：未知

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秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是( )

A．制度的良善在于不断的改革

B．强化君主集权是政治变革的主要内容

C．提高政府的办事效率是改革的根本

D．弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础

题型：未知
难度：未知

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明史专家吴晗曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，这说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
①．中央对地方的管理日益加强
②．内阁制度日渐成熟
③．中央的权力日益向帝王集中
④．丞相权力被六部分割

A．①②

B．①②③

C．②③

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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