“神马都是浮云”“hold住”“伤不起”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众的社会心理，同时影响着人们的思维和表达方式。这表明
| A．人们面临着文化消费的多重选择 | B．人们在实践中创造和发展文化 |
| C．大众传媒的商业性影响越来越大 | D．大众文化对社会发展产生消极影响 |
相关试题
20世纪初北京城流传着这样一个笑话：庚子年的某一天，李中堂(李鸿章)请八国公使参加烛光晚宴，其中有一道名菜——蒸熊掌。八国公使见了美味却还要故作矜持。宾主一落座，李中堂正要说话，突然一阵风吹过，蜡烛全被吹灭，黑暗中传出一声惨叫。过了一会儿，蜡烛重新点燃，只见日本公使趴在桌子上人事不醒，他的右手抓着熊掌，手背上插着七把明晃晃的刀叉。该笑话讽刺了（ ）
| A．李鸿章代表满清政府大肆出卖国家主权 |
| B．西方列强共同宰割中国，日本贪欲最强烈 |
| C．西方列强在文明友好的幌子下瓜分中国 |
| D．大清帝国已经沦为任人宰割的“熊掌” |
1880年，薛福成写道：“中国立约之初，有视若寻常而贻害于无穷者，大要有二：一则曰，一国获利各国均沾也。……一则曰，洋人居中国不归中国官管理也。”在他看来，对近代中国“贻害于无穷”的是（ ）
①开设工厂 ②协定关税 ③片面最惠国待遇 ④领事裁判权
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
北宋时，曾流传“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”它折射了（ ）
| A．重文修武消弭边患的决心 | B．科举制不断走向公平公正 |
| C．民间文化教育事业的繁荣 | D．重文轻武引发价值观变迁 |
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