“密折”一词始用于康熙时，最初为一种特权，仅限于少数亲信官员等使用。康熙五十一年前后，地方和中央官员才普遍获得奏折权。雍正帝即位后，又给予道员、知府、同知、副将一级的官员密上奏折的权力。据统计，当时上密折的人数已达到1000人以上。这说明
| A．中央的政治权力进一步加强 | B．清朝中央政府决策的开放性 |
| C．专制主义中央集权达到顶峰 | D．清朝加强对人民的控制镇压 |
相关试题
巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”，这主要是指他的作品
| A．体现了真正的乐观主义精神 |
| B．描写了法国人民反抗侵略的战争场面 |
| C．表达了现代资本主义文明中人民的失望 |
| D．展示了19世纪前期整个法国的社会生活 |
“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化，决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是
| A．百家争鸣 | B．焚书坑儒 |
| C．独尊儒术 | D．崇儒尚佛 |
下列图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，以下说法正确的是
| A．表现了工业化的必由之路 | B．探寻了近代化的发展之路 |
| C．说明了民主共和的必由之路 | D．解决了经济、政治与思想发展之路 |
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