16世纪哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自

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16世纪哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是：

A．“每个人都是自己的牧师”

B．”当钱币在钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪和利己之心

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权利

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昭君出塞的背景是（）

A．匈奴占领河套地区	B．匈奴迁居漠北地区
C．匈奴统一北方草原	D．匈奴内部出现分裂

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下列关于察举制度的表述，正确的是（）

A．加强对地方官吏监察和控制	B．是一种自上而下的选官制度
C．是两汉选用官吏的主要途径	D．选举的依据始终是门第族望

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秦朝对教育严加控制，其特点是（）

A．兴办私学，以法为教	B．官府办学，以吏为师
C．官府办学，以儒为教	D．兴办太学，讲授五经

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下列对于孔子的说法不正确的是（）

A．其思想核心是“仁”	B．主张维护旧的统治秩序
C．打破“学在官府”的局面	D．其思想成为当时的正统思想

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《史记》记载：“（商鞅变法）行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”商鞅变法措施中与“家给人足”局面的出现无关的是（）

A．燔诗书而明法令	B．重农抑商
C．为田开阡陌封疆	D．奖励耕织

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