早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见（ ）
①实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
用一杯水救一车着了火的柴禾而无济于事，谓之杯水车薪。如今，在一些地方，通过新技术，只需要一瓶矿泉水的水量，就能使一辆汽车洁净如新，这种效应被业界称之为“杯水车新"。“杯水车新”启示我们（）
①充分发挥主观能动性是尊重客观规律的基础
②要重视意识的能动性，真正做到一切从实际出发
③要积极创造条件，实现矛盾双方的转化
④人民群众的创新精神是推动社会发展的动力
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
有专家指出：人为型空气污染（工业排放和尾气排放等）是雾霾天气的重要成因，对此，需要抓住关键和薄弱环节，采取综合治理手段，实现多项污染物协同减排；同时呼吁市民树立环保观念，减少私车出行，倡导每人少开一天车，大家共同努力，共建绿色家园。以上材料体现的唯物辩证法的道理有（ ）
①运用系统优化的方法，各方面协同减排
②树立正确的价值观，共创绿色家园
③量变是质变的必要准备，践行环保需要从一点一滴做起
④主要矛盾决定事物的性质，抓住环境治理的关键环节
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
《墨子·所染》中说：“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同的是（）
| A．石可破也,不可夺其坚；丹可磨也,不可夺其赤 |
| B．以自身自强,则名配尧舜 |
| C．合抱之木,生于毫末 |
| D．见贤则思齐,则不贤而内自省也 |
一种商品价格（P）上涨，会引起其替代商品需求量（Q1）的变化，同时也会引起其互补商品需求量（Q2）的变化。在其他条件不变的情况下，图1中正确反映它们之间变动关系的是（）
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