同姓则同德。同德则同心，与这一思想观念相对应的中国古代政治制

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“同姓则同德。同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（）

A．内服制度	B．外服制度
C．宗法分封制度	D．礼乐制度

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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是

A．世卿世禄制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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中国历史悠久，凭着相当完整的官僚体系，才能维持整个国家的运作，其运作模式基本上是专断的，但也有例外，下列哪一朝代中央政府的运作是通过协商，而具有“集体领导”的性质

A．秦汉三公制

B．隋唐三省制

C．宋代三司使制

D．元代的中书省制

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为解决“相权”对“皇权”的威胁，中国历代统治者采取了许多措施。下面关于历朝限制丞相权力的说法，存在明显错误的是

A．为了改变丞相位尊权重的传统，汉武帝频繁任免丞相

B．汉武帝破格选用身份低微的士人，形成“中朝”

C．唐朝推行“三省六部制”，以此分割和限制相权

D．宋代废除丞相，为减轻帝王工作压力，设三司使

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“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端

A．科举制

B．察举制

C．九品中正制

D．行省制

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通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王室正妻所生之子
②周王室——周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地——卿大夫长子，长孙

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．②③

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