知本家时代和知本家风暴
谁会想到呢，“知识分子”有一天会成为“知本家”，而且还要开创一个时代。
其实知本家风刮得并不偶然。建国以来，中国经历了三次解放：1949年是革命的解放，1978年是改革的解放，今天，则是知识的解放。
通过知识获得解放的实质，是通过新生产力实现解放。这个新生产力的中心，就是以信息技术为代表的高科技。知本家风暴，实质是新生产力风暴，是解放知识生产力的革命。
邓小平同志曾多次提出，不要争论姓社姓资，发展才是硬道理。而实际上，人们争论太多的“伪问题”，无视了人类历史的新潮流——新生产力对社会的重新塑造。事实是，信息技术革命正改变人类历史，信息生产力正作为这个时代最活跃的变革力量，改变人类的生产和生活生式。
沿着这个方向看去，21世纪中国的主旋律，正从深圳的改革、浦东的开放，转向中关村的发展，不再就生产关系变革生产关系，而是借助生产力的推动，深化改革，促进开放。在这里，生产力才是第一位的问题，发展才是真问题；其他，都是第二位的问题。今天，知本家风暴正给这种生产力主导的改革注入新时代的内容，通过新的生产力的突破，为生产关系的发展提供更强劲的历史性动力。强调生产力，不是离开改革，不是单纯技术的观点，而恰是在恢复中国改革的原教旨，恢复中国改革的本来面目，从而更好地推动国有企业改革，推动中国的全面改革。
在知识的解放中，知识分子作为主体的力量已出现，知本家，就是以独立的力量出现的企业家和思想家群体。此前，知识分子在不同的时期，曾被冠以不同的称呼：从小资产阶级，到臭老九，到工人阶级的一个组成部分……知识分子总是比照、依附于其他人群定位自己，总之没有一个是本来的自己。“知本家”的提法之所以好，在于它剥离了那些附加的东西，显示出这个时代使知识成为独立的力量，而且成为主流的力量这样一种大趋势。
只有在今天，知识经济时代，知识成为了主流生产力，知识分子才有可能走到舞台的中央。但是，这已不是原来意义上的知识分子，不再是单纯的精神产品和服务的创造者，他既是精神产品和服务的创造者，又是物质产品和服务的创造者；既是思想家，又是企业家；他既是精神力量，更是现实的力量。他们代表着中国的未来。
有人说，“三个企业家找到三个科学家成就三个著名企业”：四通、联想、方正。如今，王选正淡出方正，倪光南、王缉志分别离开了联想、四通。人们一直在想谁对谁错。这里一方是做研究的，一方是做企业的，从某种意义上，可以说是知识和资本的矛盾，是知本家与资本家的冲突。
从中国现实情况来看，知本家面临的多是个人的失败。人们更多从个人恩怨方面去寻找原因，但我们需要从中看到体制的冲突，知本家和资本家的冲突。中国要发展知识经济，不解决知识和资本的矛盾不行。
下列对文中画线处“这个方向”的意思的理解正确的一项是（   ）

A．建国以来历史的发展方向。

B．不要争论姓资姓社，发展才是硬道理。

C．信息生产力正作为这个时代最活跃的变革力量，改变着人类的生产和生活方式。

D．以信息技术为代表的高科技，变革着生产关系，促进着生产力的发展。

以下关于“知本家风暴”说法不符合原文意思的一项是（   ）

A．知本家风暴就是信息技术革命

B．知本家风暴的实质其实就是给新的生产力注入新时代的内容，通过突破生产力，为生产关系的发展提供动力。

C．知本家风暴的主体已不是原来意义上的知识分子。

D．知本家风暴对国有企业改革、对中国的改革起着推动作用。

根据原文内容，以下理解与分析不正确的一项是（   ）

A．“知本家”的崛起是一个重大历史事件，这一群体的出现，为中国的未来提供了一种可能。

B．我们国家的领导集体为历史指出什么样的发展方向，留下什么样的历史遗产，一定会考虑知本家风暴的影响。

C．在知识经济以前的时代，知识就是力量实质上并没有成为一种独立的现实力量，一种主导性的社会力量。

D．在知本家开创的时代，知本家左右着社会的发展。