经验告诉我们,手接触到火会感觉到烫,甚至被灼伤。《庄子·天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题,可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是①“一般的火”独立于“个别的火”,前者不热,后者热②“一般的火”寓于“个别的火”之中,不能说“火不热”③“热”的感觉由“火”引起,但不存在于“火”中,所以说“火不热” ④“热”与“不热”因人而异、没有标准,所以可说“火不热”
哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是()
一个民族的进步,不能没有哲学社会科学;一个民族的兴盛,离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展,是因为() ①哲学是科学的世界观和方法论的统一 ②哲学是指导人们生活得更好的艺术 ③哲学具有世界观和方法论的功能 ④哲学是社会变革的先导
8.《人民日报》载文指出:“所谓科学发展观,就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题。”之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题,是因为()
恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了( )
“无中生有”、“指鹿为马”是我们生活中常用的成语,它们共同体现的观点是()