马丁·路德在《致德意志的基督教贵族书》 (1522年)中说，“每人皆为教士”，“有权照他私人之判断以及个人的理解解释《圣经》”。后来他又说：“我不允许任何人批评我的主张，即使是天使。凡不接受我的主张者就不能得救。”这表明马丁·路德
| A．主张宗教信仰自由 | B．提倡个性解放 |
| C．提出的自由平等思想具有虚伪性 | D．其宗教主张由宽容到独断 |
相关试题
“决定一切宗教的辩论，审查一切会议的教令、古代作者的意见、世人的教训和私人的灵感，并下最后断言的至上裁判者，除在圣经中说话的圣灵以外，别无其他。”这说明西欧宗教改革者认为人们唯一的神圣权威是 （ ）
| A．上帝 | B．教会 | C．《圣经》 | D．教皇 |
《大日本帝国宪法》是
①是一部具有日本特色的宪法 ②基本上属于资产阶级的性质 ③带有浓厚的封建色彩，极其保守性 ④按“三权分力”原则构建，有效地防止天皇独裁
| A．①④ | B．②③ | C．①②③ | D．②③④ |
右图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。这一历史（ ）
现象所反映的重要信息是
| A．路德主张“因行称义”说 |
| B．人文主义的思想开始萌芽 |
| C．宗教改革旨在推翻天主教 |
| D．路德反对天主教思想禁锢 |
司马光说：“介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。致忠直疏远，谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指 （ ）
| A．政府中的贪官 | B．拥护变法的人 |
| C．反对变法的人 | D．变法中得益的农民 |
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