魏源在19世纪50年代写到：西方人讲礼貌、正直、有知识，根本

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魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

A．中国人对西方认识的逐步深入	B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化	D．对西方外交政策由对抗到和解

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孝文帝改革的主要作用有（）
①缓和了民族矛盾
②巩固了封建统治
③促进了北方民族的大融合
④为结结束分裂割据，重新走向国家统一奠定了基础

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说( )。

A．永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变

B．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救

C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤

D．教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力

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之所以说宗教改革运动是早期资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，主要是因为它 ( )

A．采取了宗教神学异端的斗争形式

B．没有发动人民群众参与

C．把斗争矛头指向教皇和教会

D．只是在个别的国家发生

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18世纪末19世纪初，埃及社会的主要矛盾有 ()
①外国资本主义与埃及民族的矛盾
②资产阶级与无产阶级的矛盾
③农民阶级与封建统治集团的矛盾

A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③

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移风易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正确的是（）

A．其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化

B．其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面

C．其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治

D．其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落

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