斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续, 但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
| A．理学阻止了中国独特文明的延续 | B．理学阻碍了儒家思想的发展 |
| C．理学成为僵化社会的理论基础 | D．理学缺乏创新性的新观念 |
相关试题
清代康熙帝曾经下令，南洋一带的商人须三年内回国，否则不得“复归故土”。雍正帝更规定：“其从前逗留外洋之人，不准回籍。”以上政令体现的信息不包括：
| A．“重农抑商”政策 | B．中国有很多商人到东南亚贸易 |
| C．闭关锁国政策 | D．中国人口多，主张中国人移民海外 |
明代蒲州商人范世奎经商西北，“义而资益巨，占良田数百亩。”乾隆时，浑源、榆次二州县富商大贾“且多置买田地”。上述材料表明明清时期：
| A．商人仍遵循“以末起家，以本守之”的传统观念 |
| B．商业资本发展并开始转化为产业资本 |
| C．晋商精明能干，敢于开拓新的领域 |
| D．官商勾结，搞垄断和特权交易 |
唐朝规定“诸非州县之所不得置市”所反映的实质是：
| A．杜绝在乡村以及边远地区设市 | B．城市是商品交换的惟一场所 |
| C．政府力图控制民间商业活动 | D．州治、县治具备设立市场的条件 |
明代洪武至弘治年间（1368～1505）徽州祁门土地买卖契约情况表：
此表反映了：
| A．宝钞在民间的信用降低 | B．社会经济大幅度衰退 |
| C．生活资料均可作为支付手段 | D．白银始终是主要流通货币 |
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