近代中国人慨叹：泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之

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近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其……不以平等之例相待。”这种现象

A．在《辛丑条约》签订后开始出现	B．客观上有利于自然经济的瓦解
C．说明中国政府丧失了官吏任免权	D．反映了中国的司法主权已不完整

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“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的

A．①③④

B．②③④

C．①③

D．②④

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“上而无极、太极，下而至于一草、一木、一昆虫之微，亦各有理。一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是

A．最早提出此认知论的是朱熹

B．把天理和伦理道德直接联系起来

C．材料认为万物皆有理

D．提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真

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在《旧唐书》中，“三教”一词共出现24次，比《新唐书》之外的其他二十二史中出现的次数加起来还多。对材料理解正确的是

A．三教指的是儒、佛、道

B．儒学已经丧失正统地位

C．说明唐朝时三教已经融为一体

D．唐时三教对立情况严重，冲突激烈

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战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是

A．中国思想文化出现倒退	B．封建国家由分裂走向统一
C．商品经济有了很大发展	D．专制主义中央集权的加强

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汉宣帝诏：“自今，子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。”影响汉朝形成该刑法原则的主要因素是

A．法家思想

B．儒家思想

C．墨家思想

D．道家思想

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