当代史学家对封建国家权力运行的规律作出如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅助机构，当这些辅助机构和官员的权利较重时，皇帝又从更新宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅助机构，剥夺其实权……皇帝的权利更加强。这种权利的不断转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。能够印证上述观点的史实有
①西周分封制 ②西汉“中朝”的建立 ③明朝的内阁制 ④清初建立军机处
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
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历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（）
| A．制天命而用之 | B．统治者要实行“仁政” |
| C．加强中央集权 | D．兼相爱、交相利 |
“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（）
| A．“天地之间人为贵，众人之中王为本” | B．“不期修古，不法常可” |
| C．“从道不从君，从义不从父” | D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人” |
电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( )
| A．孟子“民贵君轻”的儒家思想 | B．老子“清静无为”的道家思想 |
| C．韩非“严刑峻法”的法家思想 | D．荀子“人之性恶”的儒家思想 |
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